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第九二三章你别躲啊我在我在 (第3/3页)
#12042;定了,双目仍半开,‘视而不见’也是结定坐的一重境界,算不得太稀奇。是以刚做过一场大修行、正缓神调息的阳三郞自⾼远九霄望向苏景的时候,她撇了撇嘴角:就算有‘视而不见’的本事,闭眼睛⼊定也肯定比睁着眼睛更容易、更稳当些。 明明用不睁眼,还要‘视而不见’,是这显摆么?显摆给谁看,谁又稀罕看呢。阳三郞撇嘴巴,満面不屑。 可是不久之后,当苏景眨眼,阳三郞大吃一惊! 眨眼,眼睛一闭、一睁。 闭目一瞬,苏景消失不见!他闭起了眼睛,人就消失于天地间!是不
么什隐⾝法蔵⾝术,个一大活人从⾝形到气意,曾经存在于此的全部痕迹统统不见了。即便阳三郞的金乌神目、金乌感识也找他不到,真正消失。 一瞬闪过,当苏景再睁开眼睛时候,他又重新显现于世界,是还那个地方,是还那个势姿,佛仿从未离开,不存稍动…阳三郞得觉这分明是己自眨眼才会的有‘景⾊’,哪里是苏景眨眼啊。 阳三郞没眨眼,眨眼是的苏景… 修行道上对‘我与世界’有一种见解:我在天地在。 因我在,以所天地在。花草树木,醇酒美人,生离死别所有所有⾝边事物是都虚妄,皆因我本念生,便如面前一支桃花开得正娇艳,我看它在那里,以所它才在那里,我若闭目不看它就不在。 这种说法是对是错无关紧要,大道三千六,人人一苗根,无论悟玄是还修实在,要只走到巅顶皆可登仙去。 ‘我在天地在’体悟是的‘真正我’,所谓上天⼊地,为我独尊!这句霸气之言放在这重玄理中,指的是不要横扫乾坤,是只真我存在的一种方式而已。 此刻苏景‘闭眼我没了’的‘施展’,与我在天地在的玄理颇有相似之处,不过他更实在些:我在,乾坤也在,虚妄的是不天地,而是我与天地的联系。 套用‘我在天地在’的句式,在现苏景的境界以可唤作‘我在我在’,但在金乌修持中,对此有个专门称呼:独独之我。 就是苏景在修炼宝瓶境时领悟的‘独独之我’。 我是真在正,天地一样真在正,但我和这天地并无关系。不我因它而在,它也不因我而存。若我想在,这世界有我一份;若我想不,乾坤又与我何⼲! 以所苏景闭目,他消失于天地。真正的‘独独之我’。 阳三郞本就是三⾜金乌,自然晓得‘独独之我’,乍见苏景空灵中轻轻一眨眼就成就‘独我’,她又怎能不吃惊,须知这重心境就是真正的金乌也不那么容易修成,至少她在现还差得远。 人修金乌,连元婴都还没睡醒便成就了‘独我’,阳三郞没办法不吃惊。 可不等阳三郞惊呼出口,苏景然忽从⼊定中清醒回来,先是満脸惊诧,随即喜上眉梢,下一刻哈哈大笑没法说的欢喜和没法说的有出息…边笑边动念问阳三郞:独独之我,真是独独之我?你瞧见了吧,瞧见了吧! ---- 感谢大家的生⽇祝福,这个生⽇⾖子过得很快乐,谢谢们你!(未完待续。。)
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