第1154章有斜起卻飞 (第1/2页)

    第1154章 有斜起卻飞

    只听一人说道：“这第一句‘赵客缦胡缨’，其中对这个‘胡’字的注解说：‘胡者，西域之人也。

    新唐书承干传云：数百人习音声学胡人，椎髻剪彩为舞衣…’”另一人摇头道：“温兄请看图中此人，绝非燕赵悲歌慷慨的豪杰之士，却何以称之为‘赵客’？

    要解通这一句，自非先明白这个重要关键不可。”宋青书好奇地往石壁望去，上面绘的果然是个青年书生，左手执扇，右手飞掌，神态甚是优雅潇洒。

    第三人点头附和道：“我最近揣摩而得，图中人儒雅风流，本该是阴柔之象，注解中却说：‘须从威猛刚硬处着手’，那当然说的是阴柔为体，阳刚为用，这倒不难明白。

    但如何为‘体’，如何为‘用’，中间实有极大的学问。”说完左手学着图中人的姿式，右手突然发掌，呼的一声，直击出去，说道：“左阴右阳，多半是这个道理了。”

    第四人则诵读壁上所刻注解：“庄子说剑篇云：‘太子曰：吾王所见剑士，皆蓬头突鬓，垂冠，缦胡之缨，短后之衣。’司马注云：‘缦胡之缨，谓粗缨无文理也。’温兄，‘缦胡’二字应当连在一起解释，‘缦胡’就是粗糙简陋，‘缦胡缨’是说他头上所戴之缨并不精致，并非说他戴了胡人之缨。

    这个‘胡’字，是糊里糊涂之糊，非西域胡人之胡。”姓温那人被几人东一句西一句驳斥，忍不住有些恼怒：“不然，你看下一句注解：‘左思魏都赋云：缦胡之缨。注：铣曰，缦胡，武士缨名。’这是一种武士所戴之缨，可以粗陋，也可精致。前几年我曾向凉州果毅门的掌门人康昆请教过，他是西域胡人，于胡人之事是无所不知的。

    他说胡人武士冠上有缨，那形状是这样的…”说着蹲了下来，用手指在地下画图示形。宋青书在一旁听得哑然失笑，这些人像乡间腐儒一般，就在这里咬文嚼字，却不知早已误入歧途。

    这会儿功夫他终于明白自己所在的石室是何地了…侠客岛上记载着极为高深武学的二十四间石室之一！

    ＊＊＊宋青书看过《侠客行》原著，知道这些注释甚至那些诗句本身都是用来误导人的，原著中一群惊才绝世的人，花了几十年时间在这上面，都没研究出什么东西，结果反倒被不识字的石破天破解了其中的秘密。

    知道了其中关窍，要解读其中蕴含的武学就要容易得多。宋青书原本不打算就留，不过侠客岛的武学相传乃绝世神功，深入宝山却空手而归，终究有些遗憾。

    “我先随便看一看，如果需要花费很多时间就算了。”宋青书心中主意已定，便凝神看了起来，他其实也记不得原著中的细节了，只是大致记得与注释以及诗句本书意思无关，便直接将注意力放到石壁上那些文字本身上。

    之前他在独孤剑冢看过独孤求败留下的那几十个字的遗言，其中每个字的笔画都仿佛一把利剑一般。

    由此领悟了独孤求败的剑意，这次依样画葫芦，也去看那些字的笔画，不过看来看去“赵客缦胡缨”几个字实在普通不过，根本不像隐含着剑意之类东西的样子。

    宋青书眉头一皱，目光不由移到旁边那副图画上面，石壁上画着一个青年书生。看了片刻，宋青书觉得图中人右袖挥出之势甚是飘逸好看，不禁多留心了一会儿。

    突然间只觉得右肋下‘渊液xue’上一动，一道热线沿着‘足少阳胆经’，向着‘日月’，‘京门’二xue行去。

    他心中