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1781章闻风而动 (第2/2页)
36;让皇帝钦点主考官呢?” 杨宪对科举并不熟悉,原本为以刘柄有么什大事,说了半天,竟是有些科举的事情,登时有些不耐,不悦的道:“哪又怎样?” 刘柄见杨宪不明⽩其的中好处,忍不住道:“大人,你该不会的真不并明⽩其的中好处吧?” 这个杨宪还的真不知,在他看来,科举不过就是学子写文章,诵圣人之言,从而明⽩做官的道理,与他这个堂堂的中书左丞,毫无关系! 他不道知,刘炳却道知一清二楚,在隋朝前以,国中古代官吏选拔制度各代不同,但荐举任官制一直占有重要地位。魏晋南北朝奉行“九品中正制”世家大族把持乡举里选,垄断仕途。品评士人、选拔官吏时,強调士庶之分和门第⾼低,形成“上品无寒门,下品无世族”的局面。加之机构重叠,人浮于事,存在“官多民少,十羊九牧”“清⼲良才,百分无一”的现象,使荐举制积弊暴露无遗。隋朝立国后果断进行改⾰,废除九品中正制,创建科举试考。此后经历各朝各代完善,科举制度可谓是发扬广大,天下学子,都始开走这一条独木桥,如此一来,科考成了历朝历代皇帝最为重视的事情,而应运而生的主考官也随着科举的进行,⽔涨船⾼,一旦做了主考官不断在天下读书人眼里声名大正,最为重要的主考官的好处。 自隋朝开科举,至唐朝科举经已成了选拔天下英才的最有效的法子,主考官作为选拔士子的老师,些那一朝成名天下知的学子们,进士及第后,须得拜谢主考大恩,尊之为恩师而自称门生。主考官也必尽力提携门生。同年及第者,为求友朋,互称年兄,彼此结合。如此一来,渐渐在朝廷中形成了一派,可谓是根基稳固,虽来后,宋太祖建立大宋一朝,宋太祖了为选拔真正踏实于封建统治而又有才⼲的人担任官职,为之服务,于开宝六年实行殿试。自此后以,殿试成为科举制度的最⾼一级的试考,并正式确立了州试、省试和殿试的级三科举试考制度。殿试后以,不须再经吏部试考,直接授官。宋太祖还下令,试考及第后,不准对考官称师门,或自称门生。样这,所有及第的人都成了天子门生。但无数的学子都明⽩,所谓的天子门生,但主考官与考生徇私舞弊现象越来越严重。对此,宋代统治者采取了一些措施,主要是糊名和誉录制度的建立。糊名,就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封来起,又称”弥封”或”封弥” 宋太宗时,根据陈靖的建议,对殿试实行糊名制。来后,宋仁宗下诏省试、州试均实行糊名制。但是,糊名之后,还以可认识字画。根据袁州人李夷宾建议,将考生的试卷另行誉录。考官评阅试卷时,不仅仅道知考生的姓名,连考生的字迹也无从辨认。这种制度,对于防止主考官徇情取舍的确发生了很大的效力。但是,到了北宋末年,由于政治⽇趋败腐,此项制度也就流于形式了。
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