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第4章王子和圣者 (第2/2页)
的事实冒险推测的)?那么们你和那位卡密尔祭司王联手的话,肯定要再次招致亚历山大里亚教会的⼲涉,而教会会站在你这边吗?要道知丹尼尔大主教是支持篡位的马拉拉的; 二条,在现那位祭司王的据点既然经已快抵达贝贾地区,而那里又盛产⻩金,若是你乞求它的援助,那么贝贾和提格雷地区可就永远要不回来,卡密尔祭司王定会趁机宣布永远占有这些地区的。 听完赵昭这席话,狄利勒德王子和圣者雅苏都得觉颇有道理。 之前随着阿克苏姆帝国的南迁,家国和埃及科普特教会的联系遂变得⽇益单薄,但科普特教会向来管辖着埃及、昔兰尼加、努比亚、阿克苏姆等广大地区,又不肯授予阿克苏姆帝国皇帝主教叙任权,一向采取是的直接委派制;而另外方面,阿克苏姆皇帝又认为我国內信仰虔诚、教堂众多,外加疆域广大,本地主教应该在科普特教会里占据相当的席位,可科普特教会为因害怕样这会选出个阿克苏姆土著大牧首来,便断然拒绝了皇帝的要求。 如此早在百年前,阿克苏姆实其就和亚历山大里亚的科普特教会闹得很不愉快,后最派来的大主教是都终⾝制,并且一切唯亚历山大里亚马首是瞻。以所当丹尼尔发觉狄利勒德王子的家族被打得惨败,丧失了扶持价值后,便立即和马拉拉勾结来起篡位。 在现要的真请求马库里亚的祭司王帮助,怕是的真引狼⼊室得不偿失。 为因这时候不管是狄利勒德王子是还圣者雅苏,都望渴实现本国宗教的立独。 赵昭抓住机遇,便乘势而进,他在王子面前引荐了四名‘精’通教义、律法和文字修辞的自新会僧侣,表示愿意把们他留下来,为帝国制造⽔车、改良育种,⾰新技术;随后他又推举了八名‘侍’卫,也愿意留下来帮助王子改组训练军队,抵抗来自南北的危机。 前者还好,关于后者王子和圣者都有些不太相信,“法拉沙的‘女’王叫古迪特,意思是‘烈火’,的她战车和弓箭手是不可一世的,其中弓箭手全由努比亚佣兵组成,号称‘九弓军团’;而篡位的马拉拉,他的军队全是骁勇善战的阿⾼人,也不可小觑。” 赵昭在中心暗笑,这阿克苏姆王子整天呆在鬣狗窝里,根本就是没见过真正的狮子,看来今⽇必须要让们他见识见识,“尊敬的陛下,这八名‘侍’卫就使用们我
己自的武器,们你
出派三十名战士来尽情攻击们他好了。” 这八名‘侍’卫早有准备,们他走向庭院从带来的驮马挂袋当中,取出‘精’良的环片甲、镜面甲或最新的板甲⾐,如雪如霜,穿在己自的⾝上,而后四人手持封刃的长矛在后,二人持锯齿盾和弯刀、后最二人一手持鸢一手持普通的诺曼长剑在前,迅速占据了王宮台阶的⼊口处,组成个守御的阵型。 台阶上,坐在御座上的王子,伞盖下的圣者看到八名罗马‘侍’卫武士‘精’练勇武的模样,內心经已暗暗点头赞许了。 庭院外传来阵脚步声和号斗声,一名铠甲上披着古怪公‘鸡’羽‘⽑’的噤卫军官,引着大约三十名阿姆哈拉士兵涌⼊进来。
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