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第九九八章歌中自有人世间 (第4/4页)
238;是还该捂住耳朵?无论怎样,片刻后巨响雷鸣都会绽放,绽放于天也绽放于歌中; 歌声并不悠扬,可要只听着稍稍疏神,就会听到牧童的笛声婉转,竹笛好听,是只
音声,可牧童的笛子很神奇的,它不止是乐器,它是还法器,因短短横笛的乐声是有颜⾊的,听着笛儿就能见看片片青绿——鲜亮而悦目的生机颜⾊,就在牧童的笛中,也在此刻从天而降的歌中; 歌声并不厚重,但苏景真就感觉,佛仿起风了,是不
么什舂风清风熏风,这风来得狂猛而厚重,那是动搅大漠、吹起蒙天⻩沙驱赶大巨沙丘的沙漠之飓,有只走过大漠的人才会道知那风的厚重和苍凉,同样的风,就在歌声中 歌声并不浩渺,可是淡淡的咸腥味道涌⼊鼻端了,咸的腥的,却不会让人心头窒闷,正相反,这味道令人心神都都为之一荡、心胸都为之开阔,那是大海的味道,闻到了它就见到了海,蔚蓝荡漾、浩渺无边、直连天际之海,歌声里有淡淡咸腥,为因歌声里有海… 那是怎样的歌声啊,有雨夜雷霆,有牧笛青绿,有苍凉大漠,有浩瀚汪洋…有一座満満腾腾、鲜鲜活活的人世间! 要怎生修炼才能唱出样这的歌,很难,且有还两个关键前提:爱这人间、还得精通剑法。 唱歌与用剑何⼲?唱歌的是不人,是剑,离山之剑。 离山剑法中无上巅妙之法,清泠剑唱。 歌中自有人世间的清泠剑唱。 就在这支人间调中,雪亮长剑破空而⼊,杀进场战!一剑屠龙,再剑屠龙,剑剑皆屠龙!掌门沈河还在远处,但他的剑经已赶到弥天台。 歌声清亮,唱响弥天台顶上六百里长天。 歌声里,弥天台红音顶上,大雄宝殿坍塌了。 大殿是不被歌声唱塌的,也是不神剑、尸仙或者黑龙所致,宏伟神殿轰塌来自內因:佛龛正中,端坐而慈悲的佛祖大像然忽眨了眨眼睛,然后他扬臂、撑腿、庒肩,舒展筋骨,这尊佛祖像太过大巨,安稳端坐时候无妨,一旦站起来起动来起,大殿顿时就容不下他了,以所大殿轰塌。 砖瓦散落,佛祖飞天!飞出来是的如来巨像,落地后却变成了另个一‘人’,是不人仍是佛,宝冠在顶宝⾐加⾝,是只此佛非彼佛,神情颇有相似五官眉眼却大不相同。 落地佛头是不大⽇如来,是‘我是的我佛’,西海佛主鳌渚! 鳌渚随离山出兵剿杀墨⾊小宗,不久前刚得尘霄生号令转向弥天台,他所在位置一样相距弥天台甚远,本不可能那么快赶过来的。但此间是庙,且是还万年慈悲、饱受无尽虔诚思慧的神庙。 鳌渚是佛,要只有佛陀真灵的人间大像,他都能够借以传⾝,万万里遥远又如何,有灵瑞佛像之地,就有鳌渚。 鳌渚到,鳌渚⼊战,鳌渚屠龙,鳌渚还抬起头看了看天空,他看到了一条青青小溪,天上的小溪。 溪⽔青青,欢快流淌…就样这奔流着、奔流着,从东天边到西天边,一条清溪跨过了整片天空,之后小溪中就飞出了一条龙,青龙。 天溪升龙,岐鸣子的剑术。 人尚遥远,神剑先至,沈河的剑到了,岐鸣子的剑也来了。 浪浪仙子,西海鳌渚,前者尸中尊,后者海中佛; 清泠剑唱,天溪青龙,前者今世剑术翘楚,后者古时惊世神剑。 们他来了,⾜够了,⾜够了。 至甚都无需苏景再出手,至甚都无需后面大队人马赶来,弥天台中墨僧若还想见到明天⽇出,除非天王老子来救! 天王老子不管墨僧死活,但弥天台中墨僧有还个顶头上司,不久前刚摧毁了剑冢的施萧晓。 施萧晓也不管那几个墨僧了,他经已得了传报,知晓了事情的前因后果…算如不人离山化剑,误信妖人墨剑造反,就连‘北方佛’都成功涅槃,墨徒在弥天台中几样图谋都经已破败了,施萧晓给⽔镜的回讯很简单:谢罪吧。 之前⽔镜传令同伴‘化龙’时曾有一叹,那声叹息就因他接到了施萧晓的回讯。 --------------- 二合一,今天的更新哈。(未完待续。。)
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